Khotbah pertama
Untuk Idul Fitri
Semoga kedamaian, berkat, dan belas kasihan Tuhan ada di atas Anda
Tuhan itu hebat, Tuhan itu hebat. Pujian menjadi kepada Allah, yang rahmatnya adalah orang benar, yang membimbing kita untuk ini dan kita tidak akan dibimbing tanpa Allah membimbing kita. Saya bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Tuhan saja. Dia tidak memiliki mitra untuknya yang telah memilih barang baik dari sebuah buku yang telah terungkap dan menghormati kita dengan seorang nabi yang baik. Sebagai zamannya, bukan karena itu kecuali untuk almarhum. Wahai Allah, memberkati dan memberkati tuan kita Muhammad, Nabi Kudus, dan kepada keluarga -Nya dan teman -temannya, yang murni, yang murni. Untuk,
Wahai hamba Tuhan! Takut Tuhan, hak kesalehan -Nya dan Anda tidak akan mati kecuali ketika Anda adalah Muslim, dan tahu bahwa hari ini adalah hari yang menyenangkan dan liburan yang murah hati. Dan pada otoritas Anas, dia mengatakan bahwa utusan Tuhan, semoga doa dan kedamaian Tuhan ada di atasnya, kata kota itu, dan mereka memiliki dua hari yang mereka mainkan di dalamnya, jadi dia berkata: Apa hari ini? Jadi utusan Allah, semoga doa dan kedamaian Tuhan ada di atasnya, berkata bahwa Tuhan telah menggantikan Anda bersama mereka, salah satunya, pada hari pengorbanan dan hari istirahat.
Allah Yang Mahakuasa mempercayai Nabi Kudus, Nabi Kudus, dan kita adalah di antara mereka yang bersyukur.
Dalam suasana liburan kemenangan dan kebahagiaan ini, marilah kita selalu memberikan pujian atas rasa terima kasih kepada Allah Yang Mahakuasa atas semua rahmat dan bantuan -Nya kepada kita, sehingga di pagi yang cerah ini kita dapat memenuhi Fitri Idul Sholat secara berurutan, Khusyu 'dan Tadlarru'.
Hari raya Idul Fitri yang disambut oleh umat Islam di seluruh antero dunia dengan kumandang takbir dan tahmid yang menggema, menggelora memenuhi seluruh angkasaraya adalah wujud kemenangan dan rasa syukur kaum muslimin kepada Allah SWT atas keberhasilannya merawat fithrah dan mujahadah dalam mengelola hawa nafsu melalui ibadah shiyam selama satu bulan penuh di bulan Ramadlan yang baru saja berlalu. Allah SWT menegaskan:
Dan untuk melengkapi musuh, dan tumbuh dengan Tuhan atas apa yang membimbing Anda, dan Anda mungkin berterima kasih
"Dan kamu harus memenuhi nomor -Nya dan memuliakan Tuhan atas bimbingan -Nya yang diberikan kepadamu semoga kamu bersyukur." (Al-Baqoroh: 185)
Allahu Akbar 3X, Allah Maha Besar! Dalam momentum hari raya ini, marilah kita menghayati kembali makna fitrah kemanusiaan kita dan aktualisasinya dalam kehidupan. Kata “fitrah” sering disalahpahami dan dibuat rancu dengan kata “Fitri”. Kata fitrah juga sering digunakan secara kurang tepat, misalnya zakat fitrah, padahal penggunaan istilah yang tepat adalah “zakat al-fithr” atau zakat fitri, bukan zakat fitrah. Hal ini sesuai dengan hadits Nabi SAW:
Dan pada otoritas Ibn Abbas, semoga Tuhan senang dengan mereka, Dia berkata: “Utusan Allah ﷺ zakat al -fitr adalah pemurnian puasa untuk puasa. Ini adalah penerimaan penerimaan, dan siapa pun yang membayarnya setelah doa, itu adalah badan amal dari amal. Itu dinyanyikan oleh Abu Dawid dan putra Mang.
Diceritakan dari Abdullah bin Abbas Ra, ia berkata: Utusan Allah (semoga damai bersamanya) mewajibkan zakat Fithri untuk memurnikan mereka yang berpuasa dari lelucon dan kata -kata jijik, dan juga untuk memberi makan orang miskin. Siapa pun yang melakukannya sebelum doa kemudian zakat diterima dan siapa pun yang melakukannya setelah doa maka itu hanya dianggap sebagai badan amal antara berbagai amal. ”(Hr. Abu David dan Ibn Majah).
Demikian pula, Idul Fitri sering dianggap "Audah ila al-Fithrah" atau kembali ke alam dalam arti kemurnian. Faktanya, secara semantik, Fitri berarti "pesta", karena itu pada hari Fitri Eid Muslim untuk berpuasa. Idul Fitri tidak kembali ke kemurnian, tetapi untuk merayakan kemenangan dan kebahagiaan dengan menikmati makanan dan minuman setelah berpuasa secepat itu, untuk dipuji, diberkati, untuk merayakan, untuk saling memaafkan.
Allahu Akbar 3x, Allah Hebat! Makna alam dalam beberapa ayat dan hadis nabi (damai di atasnya) menunjukkan makna 'asal, potensi dan kecenderungan alami, sifat, atau karakter manusia sebagai ciptaan atau hasil ciptaan Allah. Seperti komputer atau laptop, alam adalah "program bowling" yang telah dikorbankan Tuhan dalam tubuh manusia bersamaan dengan "meniupkan roh -Nya".
Maka tegakkanlah wajahmu terhadap agama. Tuhan menciptakan dengan apa Dia menciptakan manusia. Tidak ada yang dapat mengubah ciptaan Tuhan. Itulah agama yang mulia. Tapi kebanyakan orang Mereka tidak mengenal Anda
"Kalau begitu bawa wajahmu langsung ke agama (Islam); (Qs ar-rum/30: 30).
Reaktualisasi makna fitrah menjadi sangat relevan, apabila dikaitkan dengan sejumlah hadis yang berkaitan dengan fitrah manusia. Karena, aktualisasi fitrah yang diteladankan Nabi SAW berkaitan erat dengan sunnah dan terkait erat dengan kemaslahatan kemanusiaan. Sejumlah fitrah manusia yang disebutkan dalam hadis menarik dikaji dan dikembangkan dalam konteks kehidupan manusia. Ammar bin Yasir meriwayatkan bahwa Nabi ﷺ bersabda:
Sepuluh hal yang fitrah adalah: berkumur, mengendus mulut, menggunakan siwak, mencukur kumis, memotong kuku, mencuci buku-buku jari, mencabut ketiak, mengurapi diri dengan air, sunat, dan sakit kuning.
"Fitur -fiturnya memiliki sepuluh: menggosok, membersihkan hidung, menusuk, mencukur kumis, memotong kuku, mencuci jari -jarinya, melepas ketiak, membersihkan dengan air, menahan, dan memotong rambut kemaluan." (Hr. Muslim).
Berdasarkan ayat dan hadis tersebut, fitrah kemanusiaan dapat dikategorikan menjadi fitrah beragama (berakidah tauhid), fitrah mencintai kebersihan, fitrah memelihara kesehatan, fitrah mencintai keindahan dan menjaga penampilan estetis, dan fitrah berinteraksi sosial dengan baik dan elegan. Ibn ‘Asyur mengelompokkan fitrah manusia menjadi dua: fithrah jasadiyyah dan fithrah ‘aqliyyah. Yang pertama adalah fitrah terkait dengan kelaziman fisik manusia, seperti berjalan dengan kaki, bekerja dengan menggunakan tangan; sebaliknya berjalan dengan menggunakan tangan dalam kondisi normal itu melawan fitrah. Sedangkan yang kedua adalah fitrah berpikir rasional, kritis dan kreatif, misalnya mendayagunakan akal untuk mencari dan mengembangkan ilmu pengetahuan. Menurut Ibn al-Qayyim, fitrah itu sejatinya adalah hanifiyyah, kecenderungan yang lurus dan benar dalam beragama. Jadi, fitrah itu nilai-nilai kemanusiaan legasi Nabi. Mencintai Nabi idealnya dibuktikan dengan meneladani fitrah kemanusiaan yang diajarkan olehnya.
Lalu, bagaimana puasa Ramadhan dan berorientasi pada pendidikan kemanusiaan yang memberikan kesejahteraan dan baik? Puasa adalah ibadat universal, agama, budaya, ras, dan waktu. Oleh karena itu, puasa dalam Islam ditafsirkan oleh pengucapan "karena puasa telah diperlukan untuk orang-orang sebelum Anda" (QS al-Baqarah/2: 183). Ini menunjukkan bahwa puasa baik dan berharga bagi kemanusiaan, terutama orang percaya, karena dipanggil oleh Tuhan untuk merespons secara positif perintah puasa (ya Ayyuha al-Ladzina Amanu).
Selain bertujuan meraih kualitas takwa yang prima, puasa Ramadhan yang disyariatkan Islam itu berorientasi kepada kebaikan. Setidaknya ada tiga kata “khair” (kebaikan) yang menyertai rangkaian ayat-ayat perintah puasa: “Barangsiapa dengan kerelaan hati mengerjakan kebajikan, maka itu lebih baik baginya, dan puasamu itu lebih baik bagimu jika kamu mengetahui.” (QS al-Baqarah/2:184). Karena puasa Ramadhan itu berorientasi dan bermuara kepada kebaikan personal maupun kebaikan sosial, maka dapat ditegaskan bahwa esensi berpuasa itu merupakan aktualisasi fitrah kemanusiaan. Ramadhan itu ibarat kampus kehidupan. Regulasi dan kurikulum (norma, nilai, kewajiban, anjuran, dan larangan) dalam berpuasa ramadlan itu sarat dengan nilai-nilai Pendidikan fitrah kemanusiaan. Bangun tidur lebih awal untuk santap sahur, shalat subuh berjamah, berdzikir, berdoa, tidak makan, tidak minum, tidak berhubungan suami istri dari terbit fajar hingga adzan maghrib, tarawih, tadarus Alquran, sedekah, i’tikaf, mengeluarkan zakat mal dan zakat fitri, semuanya adalah fitrah kemanusiaan, apabila diresponi secara positif, dijalani dengan penuh ketulusan dan kesabaran.
Allah Akbar 3X, Allah Maha Besar! Oleh karena fithrah manusia dapat berubah dari waktu ke waktu. Berubah karena pergaulan, karena pengaruh budaya dan lingkungan, karena latar belakang pendidikan dan lain-lain, maka agar fithrah manusia itu tetap terpelihara dengan baik, hendaknya ia selalu mengacu pada pola kehidupan islami yang berlandaskan Al-Qur’an dan As-Sunnah, pola kehidupan yang bernafaskan nilai-nilai agama dan akhlak karimah, sehingga diharapkan mampu membangun manusia seutuhnya, insan kamil yang memiliki keteguhan iman, keluasan ilmu pengetahuan serta cakap dalam menyikapi dan menjawab berbagai tantangan kehidupan. Karena itu segala kebiasaan baik yang telah kita lakukan di bulan suci ramadlan hendaknya tetap kita lestarikan dan bahkan kita tingkatkan sedemikian rupa agar menjadi tradisi baik dalam diri, keluarga dan lingkungan masyarakat kita sehingga fithrah yang telah kita rawat ini tetap terpelihara dengan baik hingga ahir kehidupan kita. Ramadlan adalah madrasah kehidupan, sukses Ramadhan sesungguhnya tidak diukur pada saat sedang berlangsung akan tetapi justru dilihat dari sebelas bulan yang akan dijalaninya ke depan. Adakah ia mampu melakukan perubahan dan perbaikan dirinya menjadi pribadi muttaqin? adakah ia tetap konsisten menjaga amaliah kebajikan selama Ramadlan? Semua berpulang kepada penghayatan dan komitmen diri kita.
Allahu Akbar 3X, Allah Maha Besar! Hal lain yang perlu kita sadari dalam mengarungi samudera kehidupan, bahwa adalah merupakan sunnatullaah bila hidup ini diwarnai dengan susah dan senang, tangis dan tawa, rahmah dan musibah, menang dan kalah, peluang dan tantangan yang acap kali menghiasi hidup kita. Orang bijak sering menyatakan, “hidup ini laksana roda berputar”, sekali waktu bertengger di atas, di waktu lain tergilas di bawah. Sebagai seorang mukmin, tidak ada celah untuk menyatakan sikap frustasi dan menyerah dengan keadaan akan tetapi ia harus tetap optimis, bekerja keras dan cerdas seraya tetap mengharap bimbingan Allah, sebagaimana orang mukmin tak boleh hanyut dengan godaan dan glamornya kehidupan. Orang mukmin harus terus menerus berusaha mengobarkan obor kebajikan, menebarkan marhamah, menegakkan da’wah, merajut ukhuwah dan menjawab segala tantangan dengan penuh kearifan dan kesungguhan. Bukankah Allah SWT telah berjanji:
Jangan dihina dan jangan sedih, dan Anda adalah yang tertinggi jika Anda orang percaya
"Dan jangan lemah dan sedih, ketika kamu adalah yang tertinggi dari gelar jika kamu orang percaya." (Qs. Ali Imran: 140).
Allahu Akbar 3X, Allah Maha Besar! Abu Hamid bin Muhammad Al Ghozali dalam karyanya Ihya Ulumuddin menggambarkan penghuni kehidupan dunia laksana seorang pelaut yang sedang mengarungi samudera, satu tarikan nafas bagaikan satu rengkuhan dayung, cepat atau lambat biduk yang ditumpangi akan mengantarkannya ke pantai tujuan. Dalam proses perjalanan itu, setiap nahkoda berada di antara dua keresahan, antara mengingat perjalanan yang sudah di lewati dengan rintangan gelombang yang dasyat dan antara menatap sisa-sisa perjalanan yang masih panjang di mana ujung rimbanya belum tentu mencapai keselamatan.
Gambaran kehidupan ini hendak mengingatkan agar kita senantiasa memanfaatkan umur yang kita miliki dengan sebaik-baiknya, usia yang masing-masing kita punyai masih akan menghadapi tantangan zaman dan selera kehidupan yang menggoda haruslah kita pergunakan secara optimal untuk memperbanyak bekal guna meraih keselamatan dan kebahagiaan hidup di akhirat kelak.
Suatu saat Lukman Al Hakim pernah memberikan petuah kepada putranya:
Oh nak! Dunia adalah laut yang dalam, dan banyak orang telah tenggelam di dalamnya, jadi buat kapal Anda di dalamnya memperkuat Tuhan dan mengisi dengan iman dan hukumnya kepercayaan pada Tuhan, mungkin Anda akan bertahan hidup.
“Wahai anakku, sesunguhnya dunia ini laksana lautan yang dalam dan telah banyak manusia tenggelam di dalamnya, oleh karenanya, jadikanlah taqwa kepada Allah SWT sebagai kapal untuk mengarunginya, iman sebagai muatannya, tawakkal sebagai layarnya niscaya engkau akan selamat sampai tujuan”.
Allahu Akbar 3x, Allah Hebat! Semoga Allah Yang Mahakuasa selalu membimbing kita semua untuk membantu para pelayannya yang mampu menahan diri untuk menjadi yang paling penting untuk memberikan pertahanan diri tentang kemurnian dan memenangkan hari yang luar biasa ini, meneruskan bimbingannya dan bimbingannya kepada orang-orang Indonesia dan untuk dapat mempraktikkan cedera yang mewakili sebuah komunitas yang tidak dimarahi berdasarkan nilai-nilai agama, martam-nilai Karimah, bersama-sama dan bersama-sama untuk bersama-sama dengan motorik-noda prajurit, bersama-sama, kebersamaan, dan bersama-sama, kebiasaan, m-nilai-nilai yang tidak dimarahi oleh seorang prajurit, kebiasaan, m-nilai-nilai Karimah, kebersamaan, dan bersama-sama, kebiasaan, m-nilai-nilai Karimah, m-nilai-nilai Karimah, kebersamaan. Bimbingan Allah Yang Mahakuasa. Amin, ya mujibassaailiin.
Khotbah kedua
Untuk Idul Fitri
Tuhan itu hebat x7 Tuhan itu hebat, pujian bagi Tuhan banyak, dan kemuliaan bagi Tuhan dengan bola dan dasar.
Puji menjadi Tuhan, yang mengulangi pesta itu dan mengulangi, kami memuji Dia, kemuliaan bagi -Nya, yang ia ciptakan dan gambarkan. Saya bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Tuhan yang tidak memiliki pasangan dengan kesaksian yang menimbang skala di mantel dan saya bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan -Nya yang merupakan utusan hitam dan merah. Ya Tuhan, terpisah dan kedamaian dan memberkati tuan kami Muhammad dan keluarga serta teman -teman kemewahannya. Untuk,
Wahai orang percaya! Takut Tuhan ketika Dia memerintahkan dan mengakhiri dengan apa yang dia coreng dan peringatkan, dan tahu bahwa Allah Yang Mahakuasa berdoa untuk nabi -Nya di masa lalu. Wahai Allah, memberkati tuan kita yang terbaik dari ciptaan dengan kejujuran yang setia dan tanah Allah untuk semua teman dan pengikut dan mereka yang mengikuti mereka dengan amal sampai hari penghakiman dan yang paling penyayang dari yang paling berbelas kasih. Dan menghancurkan musuh -musuh Anda, musuh -musuh agama dan mengangkat kata -kata Anda sampai hari agama, ya Tuhan, memberikan kemenangan untuk kemenangan Yen dan membiarkan mereka yang gagal Muslim dan kami telah melihat jalan langsung Anda, ya Tuhan, memperbaiki agama kita yang merupakan kesialan dan perbaikan kepada kita semua yang ada di mana kita akan hidup dan memperbaiki hidup kita dan memperbaiki kehidupan kita dan memperbaiki hidup kita untuk kita, kita akan mendapatkan kehidupan yang di dalamnya dan memperbaiki hidup kita dan memperbaiki hidup kita dan memperbaiki hidup kita dan memperbaiki hidup kita dan memperbaiki hidup kita dan memperbaiki hidup kita untuk hidup dan hidup kita di mana kita adalah hidup kita dan memperbaiki hidup kita di mana kita menjadi angan dan hidup di mana kita menjadi hidup dan memperbaiki hidup kita di mana kita menjadi angan dan memperbaiki hidup kita di mana kita menjadi angan dan hidup kita di mana kita menjadi angan dan hidup di mana kita menjadi angan dan hidup sebagai angan kita dan memperbaiki hidup kita di mana kita menjadi angan dan hidup di mana kita menjadi hidup kita, Dengan iman dan jangan membuat dalam hati kita mendidih bagi mereka yang percaya kepada Tuhan kita bahwa kamu mengampuni, belas kasihan, Tuhan kita telah memberi kita dari suami kita dan mengimbangi mata kita dari mata dan menjadikan kita orang benar sebagai seorang imam, Tuhan kita tidak menghilangkan hati kita setelah bimbingan kita dan memberi kita belas kasihan dari Anda bahwa Anda adalah wahhab, Tuhan kita adalah dunia yang baik. Amin.